EVOLUÇÃO DO DIQUE DO TORORÓ- SALVADOR BA

DIQUE DO TORORÓ

Dique do Tororó - Medidas: comprimento: 1.027 mts.
Larguras: de cima para baixo: 130-196-166-50 mts.

O Dique do Tororó é único manancial natural da cidade de Salvador, uma lagoa artificial hoje com os seguintes limites: à esquerda o bairro do Tororó; à direita, o bairro de Brotas e seus diversos distritos; ao norte pelo então Estádio Otávio Mangabeira (Fonte Nova) e ao sul pelo bairro do Garcia।. Possui cerca de 25 mil metros quadrados com profundidade variável entre 5.60 metros (máxima) e mínima de 2.60 metros. Já foi mais fundo, em torno de 7 metros. Nessa época tinha até jacaré e diversas variedades de peixe. Consequentemente, não era poluído. Boa parte da população vizinha ao local bebia de sua água. A sua margem direita olhando-o à partir do estádio, era cheia de hortas onde a população se abastecia e muitos lavavam a roupa.

 

                                                               Lavadeiras-Dique Tororó

Diz-se que os governos da época tentaram por muitas vezes bombear sua água para abastecimento da cidade. Uma dessas estações ficava no bairro de Nazaré.

Um pouco antes, em 1963, lamentavelmente, o dique passou a receber esgotos das residências que se construíam no alto de suas margens, principalmente de Nazaré e Brotas.

Acreditamos, contudo, que a poluição do dique é anterior a 1963. Acima temos uma foto datada de 1943. Um barco com pessoas desembarcando em uma de suas margens, possivelmente no lado do Tororó. Veem-se muitas baronesas, um dos sinais visíveis de poluição.

 

                

Usina Geradora do Dique – 1926 – Vista na foto anterior na margem contrária

                   Fonte-google imagens

  Assim ficava o dique Baronesa – “O Vegetal – água”

Outras denominações tem a planta pelo Brasil afora, como, por exemplo, “orelha de jegue” – jacinto d”água e miriru.

Geralmente é uma praga, mas também tem seu lado bom. Vejamos por que: ela é quase água (95%). Apresenta-se suspensa e flutua livremente enroscada em obstáculos, presa ao solo em locais de água rasa e até pode se enraizar em locais secos.

Ela flutua por que possui pecíolos cheios de cavidade de ar. Serve de abrigo natural a organismos de vários tamanhos, servindo de habitat para uma fauna bastante rica, desde micro-organismos, moluscos, insetos, peixes, anfíbios e répteis e até aves. Ela é também como que um filtro natural e tem a capacidade de incorporar em seus tecidos uma grande quantidade de nutrientes.

Assim, se um lago estiver poluído, suas raízes longas e finas com uma enorme quantidade de bactérias e fungos, atuam sobre as moléculas tóxicas, quebrando sua estrutura.
Por mais incrível que pareça e pouca gente sabe disto, as baronesas estiveram no dique para ajudá-lo, senão seria um mal cheiro insuportável para os milhares de pessoas que viviam ao seu lado ou trabalhavam nas suas margens.

Claro que elas não podiam continuar. Davam um aspecto de uma área abandonada, entregue a sua própria sorte, no caso, entregue às baronesas.

Foi preciso oxigenar sua água, daí os esguichos que hoje integram a paisagem do dique. Parece uma “decoração”, mas, em verdade estavam ali tentando oxigenar sua água.

Hoje o dique tem pedalinho e barcos a remo para diversão da população, além dos “píeres” para a prática de pesca। Anteriormente e ainda hoje tem um serviço de transporte de passageiros via barco. Trajeto: margem direita à margem esquerda e vice versa. Distância: cerca de 50 metros. Utilidade: permite o acesso rápido ao centro da cidade, via Tororó de quem está na sua margem esquerda e vice-versa.

                                           OS ORIXÁS: Iansã, Nanã, Ogum, Oxalá, Xangô, Iemanjá, Oxum e Oxóssi.

Estes estão dentro d’água: Iansã (Deusa da guerra e das tempestades); Nanã (a mais velha das Orixás); Ogum (deus do ferro e da guerra); Oxalá (o pai de todos os Orixás); Xangô (deus dos raios e trovões); Iemanjá (deusa do mar e mãe dos Orixás); Oxum (deus dos rios, lagos e fontes) e Oxossi (deus das matas e da caça).

Há certa controvérsia de relação às origens do dique. A maioria atribui a sua construção aos holandeses quando aqui estiveram entre 1624 e 1625. Numa estratégia das mais duvidosas, teriam represado o rio que ali passava e as águas contidas formaram a lagoa. A referida lagoa dificultaria a movimentação das forças portuguesas. Como? Ninguém explica.
A mais absurda das concepções é aquela de que o dique foi cavado à mão e pá por escravos. Se fosse verdade, estariam cavando até hoje. E onde colocaram a terra resultante da escavação?
A mais óbvia e coerente versão de sua formação é aquela de que no local corria efetivamente um rio, Lúcia, um braço do Rio Camurigipe. A região era um vale com elevações em todos os seus lados. Represou-se o rio e se formou a lagoa com determinada profundidade. Isso se deu entre o final do século XVII e o meado do século XVIII para defesa complementar dos limites de Salvador.
Claro que os limites da lagoa não eram os mesmos do que são hoje. Deviam chegar na altura das 7 Portas cobrindo a hoje Rua Djalma Dutra que liga a Fonte Nova àquele largo. Certamente se estendia até por todo o vale dos Barris e se encaminhava para os lados da Avenida Vasco da Gama. Em seguida vieram os aterros, o primeiro deles executado em 1810 até que em 1998 se definiu a sua atual estrutura.

Retornando aos Orixás do Dique, salientamos que está havendo um problema! Os mesmos estão provocando ciúmes junto a outras comunidades que não o Candomblé. Os Evangélicos, por exemplo, querem que a prefeitura faça um monumento representando uma bíblia que seria instalada bem ao centro da lagoa. Argumentam questões de liberdade religiosa assegurada pela Constituição.

Pelo andar da carruagem, os Católicos também vão querer, por exemplo, implantar uma cruz que é um belíssimo símbolo. Por sua vez, os Budistas desejarão colocar um grande Buda em meio às suas águas. E para encerrar, a turma do Axé, turma forte, pensará em colocar um Trio Elétrico no centro da lagoa com som, neon, lazer e tudo mais que lhe aprouver e ainda for inventado. Iria sair faísca! Ainda por cima o povo ficaria dançando nas margens.

Fontes das informações Google: Historia de Salvador-Cidade Baixa